治國平天下之權．女人家操得一大半 ／ 治國平天下之要道．在於家庭教育 而家庭教育．母任多半

治國平天下之權．女人家操得一大半　／　治國平天下之要道．在於家庭教育　而家庭教育．母任多半　（上海護國息災法會法語）
http://bit.ly/2SAROJo

念佛法門．雖為 求生淨土．了脫生死 而設 然其 消除業障 之力．實亦極其巨大也

念佛法門．雖為 求生淨土．了脫生死 而設　然其 消除業障 之力．實亦極其巨大也
http://bit.ly/2SAfb5Y

學佛之人：切戒食葷腥 ／ 縱能念佛．而尚圖口腹之樂．大食葷腥．亦未能得學佛之真利益也

學佛之人：切戒食葷腥　／　縱能念佛．而尚圖口腹之樂．大食葷腥．亦未能得學佛之真利益也
http://bit.ly/2Sy9Vjq

禪宗：明心見性．見性成佛 係指 親見當人即心本具之佛性 ／ 密宗：即身成佛 蓋以 即身了生死 為成佛 ／ 淨土：即生西方．即了生死．亦是即身成佛 但淨宗不作此僭分說

禪宗：明心見性．見性成佛　係指 親見當人即心本具之佛性　／　密宗：即身成佛　蓋以 即身了生死 為成佛　／　淨土：即生西方．即了生死．亦是即身成佛　但淨宗不作此僭分說
http://bit.ly/2SwVmMN

著魔：皆由 以躁妄心．冀勝境界 ／ 見諸境界．直同未見：不被魔轉．即能上進

著魔：皆由 以躁妄心．冀勝境界　／　見諸境界．直同未見：不被魔轉．即能上進
http://bit.ly/2UTzDA9

宜於 信願 一心處著力．不宜於 見淨境 見佛處著力

宜於 信願 一心處著力．不宜於 見淨境 見佛處著力
http://bit.ly/2SqtnhG

彼念佛發光．乃屬魔境 ／ 世多有 用功修行．發顛發狂 者．皆因不知在 息除妄想．攝心正​​念 上用功。每每皆是 尚未用功．便想成聖

彼念佛發光．乃屬魔境　／　世多有 用功修行．發顛發狂 者．皆因不知在 息除妄想．攝心正​​念 上用功。每每皆是 尚未用功．便想成聖
http://bit.ly/35WU2qy

今之小知見人．稍有一點好境界．便自滿自足．以為我得了三昩了。此種人．十有九人皆著魔發狂

今之小知見人．稍有一點好境界．便自滿自足．以為我得了三昩了。此種人．十有九人皆著魔發狂
http://bit.ly/2ESqvSW

念佛十年．並無瑞相發現 設臨終亦如此．豈非難到極樂？ ／ 但求心與佛合．不須致力於見境界

念佛十年．並無瑞相發現　設臨終亦如此．豈非難到極樂？　／　但求心與佛合．不須致力於見境界
http://bit.ly/393YNjX

常人總不見自己有過．不見有過．故其過山積；聖人總不見自己有德．不見有德．故其德天高

常人總不見自己有過．不見有過．故其過山積；聖人總不見自己有德．不見有德．故其德天高
http://bit.ly/2tBsKHN

無正見．故無真信切願 ／ 無真信切願．縱能一心．亦難往生

無正見．故無真信切願　／　無真信切願．縱能一心．亦難往生
http://bit.ly/393MXWW

往生在信願真切 ／ 倘無真信切願．縱心能清淨．亦難往生

往生在信願真切　／　倘無真信切願．縱心能清淨．亦難往生
http://bit.ly/34LrL4L

都攝六根．為念佛最妙之一法 ／ 攝耳諦聽：乃合 返念念自性．返聞聞自性 而兼修者。返聞單屬自力．返念兼有佛力

都攝六根．為念佛最妙之一法　／　攝耳諦聽：乃合 返念念自性．返聞聞自性 而兼修者。返聞單屬自力．返念兼有佛力
http://bit.ly/2MjR4Vk