汝切莫在 念而不念．不念而念 上著腳 ／ 此境乃做到極處之境界 若未到極處．必成懈怠

 

汝切莫在 念而不念．不念而念 上著腳　／　此境乃做到極處之境界　若未到極處．必成懈怠

https://bit.ly/30Ij0cb

淨土法門．重在信願：信願若真切．雖未得一心．亦可往生 ／ 其急欲求不動之心．正是群動之本 又如釜沸．極力加火．以求不沸．其可得乎

 

淨土法門．重在信願：信願若真切．雖未得一心．亦可往生　／　其急欲求不動之心．正是群動之本　又如釜沸．極力加火．以求不沸．其可得乎

https://bit.ly/3q842Y6

吾人念佛．當從 有念 而起 ／ 著事而念能相續．不虛入品之功 執理而心實未通．難免落空之禍

吾人念佛．當從 有念 而起　／　著事而念能相續．不虛入品之功　執理而心實未通．難免落空之禍
http://bit.ly/30aOpD6

持名念佛．實相念佛

持名念佛．實相念佛

于持名．識其當體實相．其益宏深；外持名．專修實相．萬中難得一二
http://bit.ly/2J96cnK

明理之人．全事即理．終旦事持．即終旦理持。理事未明．一聞理持．執理廢事．理亦空談矣
http://bit.ly/2PFDhsB

若未參承淨業知識．又不廣閱淨土經論 則 真信切願．從何而生 ／ 縱能執持名號 只因不求出離．便成 人天因果 ／ 倘再 路頭不真．涉入邪見 則 善因反招惡果

若未參承淨業知識．又不廣閱淨土經論　則 真信切願．從何而生　／　縱能執持名號　只因不求出離．便成 人天因果　／　倘再 路頭不真．涉入邪見　則 善因反招惡果
http://bit.ly/2WgB8WU