淨土法門．實為真實 得大無畏．去心病 之法

 

淨土法門．實為真實 得大無畏．去心病 之法

http://bit.ly/2IqdynZ

阿彌陀經：一切聖凡同修之道。決於現生了脫之法 ／ 文略義豐．普透群機 其為利益．窮劫難宣

 

阿彌陀經：一切聖凡同修之道。決於現生了脫之法　／　文略義豐．普透群機　其為利益．窮劫難宣

https://bit.ly/3qKetR6

淨土法門．直捷痛快．易於得益：由其 以果地覺為因地心．故得 因該果海．果徹因源

 

淨土法門．直捷痛快．易於得益：由其 以果地覺為因地心．故得 因該果海．果徹因源

http://bit.ly/2VrN2fB

欲專修淨業：當熟看淨土十要．此淨土著述之菁華也 淨土聖賢錄為尤要 ／ 閱此：餘宗愈破．信心愈堅

 

欲專修淨業：當熟看淨土十要．此淨土著述之菁華也　淨土聖賢錄為尤要　／　閱此：餘宗愈破．信心愈堅

http://bit.ly/3p7xeh7

我們所修持的這個淨土法門．是最殊勝超絕的．大家不要輕視了

我們所修持的這個淨土法門．是最殊勝超絕的．大家不要輕視了
http://bit.ly/2tgj9X0

我等業力凡夫．何敢望生西方？ ／ 我就是佛．何須念佛？

我等業力凡夫．何敢望生西方？　／　我就是佛．何須念佛？
http://bit.ly/2tDpMTo

今之天災人禍：皆因理學家破斥 因果報應．生死輪迴 ／ 今欲挽回世道人心 捨如來 即俗修真．明因識果 之道．其何能淑

今之天災人禍：皆因理學家破斥 因果報應．生死輪迴　／　今欲挽回世道人心　捨如來 即俗修真．明因識果 之道．其何能淑
http://bit.ly/2vMV6Nk

淨土法門．法法圓通：不獨於 格物致知．窮理盡性．覺世牖民．治國安邦者．有大裨益 即 士農工商．欲發展其事業。老幼男女．欲消滅其疾苦者。無不 隨感而應．遂心滿願

淨土法門．法法圓通：不獨於 格物致知．窮理盡性．覺世牖民．治國安邦者．有大裨益　即 士農工商．欲發展其事業。老幼男女．欲消滅其疾苦者。無不 隨感而應．遂心滿願
http://bit.ly/2Y8VVMg

因果報應者．世出世間聖人．平治天下度脫眾生之大權也 ／ 淨土法門者．一切六道三乘．了生脫死圓證菩提之達道也

因果報應者．世出世間聖人．平治天下度脫眾生之大權也　／　淨土法門者．一切六道三乘．了生脫死圓證菩提之達道也
http://bit.ly/2PMeCCL

淨土一法：真俗圓融．機理雙契 不但為 學道者．立出輪迴之法 實為 治國者．坐致太平之基

淨土一法：真俗圓融．機理雙契　不但為 學道者．立出輪迴之法　實為 治國者．坐致太平之基
http://bit.ly/2YaSNQ1

佛法法門無量．無一不以 戒為基址．淨土為歸宿 者 ／ 既欲皈依三寶．當須認真持佛淨戒

佛法法門無量．無一不以 戒為基址．淨土為歸宿 者　／　既欲皈依三寶．當須認真持佛淨戒
https://goo.gl/LUR6xs

至圓至頓．最簡最易 契理契機．即修即性 三根普被．利鈍全收 為律教禪密諸宗之歸宿．作人天凡聖證真之捷徑 者．無如 信願念佛．求生西方 一法也

至圓至頓．最簡最易　契理契機．即修即性　三根普被．利鈍全收　為律教禪密諸宗之歸宿．作人天凡聖證真之捷徑 者．無如 信願念佛．求生西方 一法也
http://bit.ly/2VQe6pp

念佛法門：以信願行為宗 以菩提心為根本 以 是心作佛．是心是佛 為實義 以 都攝六根．淨念相繼 為工夫 ／ 四弘誓願．常不離心

念佛法門：以信願行為宗　以菩提心為根本　以 是心作佛．是心是佛 為實義　以 都攝六根．淨念相繼 為工夫　／　四弘誓願．常不離心
https://goo.gl/J92X57