聽之一法．實念佛要法

聽之一法．實念佛要法

聽之一法．實念佛要法
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復劉惠民居士書五

念佛妄想多：當一心念．攝耳諦聽．字字句句．勿令空過．久而久之．心自歸一。此念佛最妙之法也
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復拜竹居士書三

志心諦聽．與不聽而散念．其功德大相懸殊
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與張靜江居士書

心．口．耳清楚．從朝至暮念聽。比貪多貪快．而含糊不清．功效懸殊也
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復唐能誠居士書

無論聲默．均須攝耳諦聽。能常聽見念佛的聲．則心自歸一
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復應脫大師書四

能常聽．心自歸一：此念佛最妙之法也
http://bit.ly/2LnRoUJ
答善熏師問

少實勝多虛．大巧不如拙。說得一丈．不如行取一寸

少實勝多虛．大巧不如拙。說得一丈．不如行取一寸
http://bit.ly/2H1Tg07

老實念佛：少實勝多虛．大巧不如拙 ／ 念佛之人：不可務為 高遠．當事 實行 也

老實念佛：少實勝多虛．大巧不如拙　／　念佛之人：不可務為 高遠．當事 實行 也
http://bit.ly/2PRG2XN

一切利．衰．毀．譽．稱．譏．苦．樂．各有前因．致獲現果。只宜自懺宿業．何暇怨人乎哉

一切利．衰．毀．譽．稱．譏．苦．樂．各有前因．致獲現果。只宜自懺宿業．何暇怨人乎哉
http://bit.ly/2IZOBz6

今之人．每以世智辨聰．研究佛學。稍知義路．便謂親得。聽其言．高出九天之上。察其心．卑入九地之下

今之人．每以世智辨聰．研究佛學。稍知義路．便謂親得。聽其言．高出九天之上。察其心．卑入九地之下
http://bit.ly/2H3zH8M

諸大乘經．當以志心受持為本．勿急欲洞徹其義理。果能志誠之極．教理自會透徹

諸大乘經．當以志心受持為本．勿急欲洞徹其義理。果能志誠之極．教理自會透徹
http://bit.ly/2JnchwD

因果報應者．世出世間聖人．平治天下度脫眾生之大權也 ／ 淨土法門者．一切六道三乘．了生脫死圓證菩提之達道也

因果報應者．世出世間聖人．平治天下度脫眾生之大權也　／　淨土法門者．一切六道三乘．了生脫死圓證菩提之達道也
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