2019年2月26日 星期二

讀聖賢書.皆當 盥手嗽口.正身端坐.猶如面對聖賢.親聞訓誨。況佛經乎

讀聖賢書.皆當 盥手嗽口.正身端坐.猶如面對聖賢.親聞訓誨。況佛經乎


讀聖賢書.
皆當
盥手嗽口.正身端坐。
猶如面對聖賢.親聞訓誨.

況佛經乎。



六夢居士深通佛法.


觀其所謂
嚴事梵筴之過.
及以難數盥弗涉等二行.

直以為
梵筴宜存敬畏.
方冊便可任意。

殆狃於俗儒陋習.而不知其非。



(中略)

須知凡屬佛經及宏闡佛法等書.
無論
梵筴書冊.
書壁勒幢.刻之山石.鑄之鐘磬.

皆當恭敬。


以其為
超凡入聖.了生脫死之法.

利益無邊.恩德甚深故也。



若能盡誠盡敬.
業障冰消.福慧月圓。

斷惑證真.尚可即得.
況明心乎。



否則縱令明心.亦難出苦。

以其
唯崇虛解.不務實修.
所有悟解.總成狂慧。

雖屬善因.反招惡果。



欲得佛法實益者.請從恭敬中求之。





沒有留言:

張貼留言