現今
世道陵夷．禮法壞亂。
凡所行事．
通皆圖
撐架子．壯場面。
不知
何者應法．何者應戒。
汝母既
在生吃素念佛 ．臨終尚有瑞應．
勿道葷不宜用．
亦當勉遵母意．全體用素。
古者喪禮絕不用葷酒。
隋煬帝為太子時．其母死．不敢吃肉。
偷令用竹筒裝肉．以蠟封口．用包袱裹而進之。
可見喪中用肉．古儒者如此之嚴．
雖為太子尚恐人知．作此種辦法。
今人
自己也吃肉．且以肉享賓客．
賓客皆不知喪是何事．
居然飲酒食肉．當做一場熱鬧開心事辦。
其於先王禮法．全體違背．
而只知其要人誇美。
如欲避用素係為省錢之嫌．
宜標示大義．而特提出若干錢以作公益．
則人自不至以省錢怪也。
人子於親．當令神識得所。
今之為人子者．多多皆是以落井下石為孝。
如其不肯下石．似乎羞慚無顏見人一樣．
越下的石多．越自為得意。
可憐父母一生為兒女．
及至其死．
又藉此喪事殺諸生命
以祭其靈．以宴其賓．以自食啖。
尚揚揚得意曰．
我於我親喪．殺了幾隻豬．買了幾多雞鴨魚蝦．以宴賓客。
我父母生我一番．我也可謂盡心焉耳矣。
而不知
因親喪殺生 ．令親受殺報。
凡眼不見．謂為行孝。天眼視之．比殺親為更可憐憫。
何以故。
以所殺生多．
令親與自己及賓客．
生生世世．相為酬償．
可不哀哉。
成家之子．不借重債。
況欲行孝．而藉性命之債乎。
汝雖皈依佛法 ．
恐於此理未能了然．故為汝說。
即家中兄弟姊妹．有不知此理者．
宜以光言令彼看．為彼詳說所以。
彼等若曉得此理．誰肯行落井下石之孝。
行落井下石之孝．雖虎狼尚有不忍．
況人乎哉。
但以世人
不知三世因果 ．固執世間習慣之事．以行喪禮．
其悖先王喪禮也．大矣。
汝與光未一面．
汝母與光亦無相識．
光何必要絡絡索索討人嫌．說這些空頭話做什麼。
不過念
汝尚信光．汝母一生勤儉慈惠．念佛修善。
光唯欲汝母得利益．
不願汝母由汝等不明大理．致令受損。
若汝等
不怕自己母親受損．不肯令其得益．
則亦只好任汝等．
光豈能強汝等不行乎。
然
光已說過．光心無愧。
光若不說．便失光之身分。
何以故。
以汝以光為善知識故。
譬如有人．欲得歸家．問路於人．
必須指其
當行之正路．不當行之岔路。
汝若仍依己見．一定要向不當行之岔路去．
乃汝之過．
與指路者無干也。
祈諦審吾言．
是騙汝耶．是成就汝之孝道耶。
知好歹者．當不以吾言為謬。
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